امام رضا(ع)
نوشته شده در تاریخ جمعه 7 بهمن 1390 توسط امیررضا امیری نژاد | نظرات ()

فضیلت زیارت امام رضا علیه السلام

در بیان فضیلت و كیفیّت زیارت امام الانس والجنّة المدفون بأَرض الغُربَة بَضْعَة سَیّد الوَرى مولانا ابوالحسن علىّ بن موسى الرّضا صلوات اللهِ علیهِ و على آبائه و اوْلادِه ائمّة الهدى

امّا فضیلت زیارت آن حضرت پس بیشتر از آن است كه احصا شود و ما در اینجا تبرّك مى جوییم به ذكر چند خبر و نقل مى كنیم اكثر آنرا از تحفة الزّائر :


اوّل از حضرت رسول صلى الله علیه و آله منقول است كه فرمود زود باشد كه پاره اى از تن من در خراسان مدفون گردد و هیچ مؤ منى زیارت نكند او را مگر آنكه حق تعالى بهشت را از براى او واجب گرداند و بدنش را بر آتش جهنم حرام گرداند و در حدیث معتبر دیگر فرموده كه پاره اى از بدن من در خراسان مدفون خواهد شد هر غمناكى كه او را زیارت كند البتّه حق تعالى غمش را زایل گرداند و هر گناهكارى كه او را زیارت كند البته خدا گناهانش را بیامرزد .

دوم به سند معتبر منقولست كه حضرت موسى بن جعفرعلیه السلام فرمود كه هركه زیارت كند قبر فرزند من على را او را نزد خداى تعالى ثواب هفتاد حجّ مقبول بوده باشد راوى استبعاد كرد و گفت هفتاد حجّ مقبول حضرت فرمود كه بلى هفتاد هزار حجّ گفت هفتاد هزار حجّ فرمود كه چه بسیار حجّى باشد كه مقبول نباشد هركه آن حضرت را زیارت كند یا یك شب نزد آن حضرت بماند چنان باشد كه خدا را در عرش زیارت كرده باشد گفت چنانچه خدا را در عرش زیارت كرده باشد فرمود بلى چون روز قیامت مى شود بر عرش الهى چهار كس از پیشینیان و چهار كس از پسینیان خواهند بود امّا پیشینیان پس نوح و ابراهیم و موسى و عیسى علیهم السلام اند و امّا پسینیان پس محمّد و على و حسن و حسین علیهم السلام اند پس ریسمانى مى كشند در پاى عرش پس مى نشیند با ما زیارت كنندگان قبور ائمّه و بدرستى كه زیارت كنندگان قبر فرزندم على درجه ایشان از همه بلندتر و عطایشان از همه بیشتر خواهد بود .

سیّم از حضرت امام رضاعلیه السلام روایت است كه فرمود در خراسان بقعه اى هست كه بر آن زمانى خواهد آمد كه محلّ رفتن و آمدن ملائكه خواهد بود پس پیوسته فوجى از ملائكه از آسمان فرود خواهند آمد و فوجى بالا خواهند رفت تا در صور بدمند پرسیدند یَابن رسول الله كدام بقعه است فرمود كه آن در زمین طوس است و آن والله باغى است از باغهاى بهشت هر كه مرا زیارت كند در آن بقعه چنانست كه رسول خدا صلى الله علیه و آله را زیارت كرده است و بنویسد حق تعالى از براى او به سبب آن زیارت ثواب هزار حجّ پسندیده و هزار عمره مقبوله و من و پدرانم شفیعان او باشیم در روز قیامت .

چهارم به چندین سند صحیح از ابن ابى نصر منقول است كه گفت خواندم نامه امام رضاعلیه السلام را كه نوشته بود كه برسانید به شیعیان من كه زیارت من نزد خدا برابر است با هزار حجّ پس من این حدیث را به خدمت امام محمّد تقى علیه السلام عرض كردم فرمود بلى والله هزار هزار حجّ هست از براى كسى كه آن حضرت را زیارت كند و حقّ او را شناسد .

پنجم به دو سند معتبر منقول است كه حضرت امام رضاعلیه السلام فرمود هركه مرا زیارت كند با این دورى قبر من بیایم به نزد او در سه موطن روز قیامت تا او را خلاصى بخشم از اَهوال آنها در وقتى كه نامه هاى نیكوكاران در دست راست ایشان و نامه هاى بدكاران در دست چپ ایشان پرواز كند و نزد صراط و نزد ترازوى اعمال.

ششم در حدیث معتبر دیگر فرمود كه زود باشد كه كشته شوم به زهر با ظلم و ستم و مدفون شوم در پهلوى هارون الرّشید و بگرداند خدا تربت مرا محلّ تردّد شیعیان و دوستان من پس هركه مرا در این غربت زیارت كند واجب شود براى او كه من او را زیارت كنم در روز قیامت و سوگند مى خورم به خدایى كه محمّد صلى الله علیه و آله را گرامى داشته است به پیغمبرى و برگزیده است او را بر جمیع خلایق كه هر كه از شما شیعیان نزد قبر من دو ركعت نماز كند البته مستحق شود آمرزش گناهان را از خداوند عالمیان در روز قیامت و به حق آن خداوندى كه ما را گرامى داشته است بعد از محمّد صلى الله علیه و آله به امامت و مخصوص گردانیده است ما را به وصیّت آن حضرت سوگند مى خورم كه زیارت كنندگان قبر من گرامى تر از هر گروهى اند بر خدا در روز قیامت و هر مؤ منى كه مرا زیارت كند پس بر روى او قطره اى از باران برسد البتّه حق تعالى جسد او را بر آتش جهنّم حرام گرداند .

هفتم به سند معتبر منقول است كه محمّد بن سلیمان از امام محمّد تقى علیه السلام پرسید كه شخصى حجّ واجب خود را كرده است به عنوان حجّ تمتّع پس به مدینه رفت و زیارت حضرت رسول صلى الله علیه و آله را كرد پس رفت به نجف و زیارت پدرت امیرالمؤ منین علیه السلام را كرد و حقّ او را مى شناخت و مى دانست كه او حجّت خدا است بر خلق او و او درگاه خدا است كه از آن در به خدا باید رسید پس سلام كرد بر آ ن حضرت پس رفت به كربلا و حضرت امام حسین علیه السلام را زیارت كرد پس رفت به بغداد و حضرت امام موسى كاظم علیه السلام را زیارت كرد پس به شهر خود برگشت و در این وقت خدا آنقدر مال به او روزى كرده است كه به حجّ مى تواند رفت كدام بهتر است از براى این مرد كه حجّ واجب خود را كرده است كه برگردد و باز حجّ بكند یا برود به خراسان و پدرت امام رضاعلیه السلام را زیارت كند فرمود كه بلكه برود بر پدرم سلام كند افضل است و باید كه در ماه رجب باشد و در این زمان مكنید كه بر ما و شما از خلیفه خوف تشنیع هست .

هشتم شیخ صدوق در كتاب من لایحضره الفقیه از حضرت امام محمّد تقى علیه السلام روایت كرده كه فرمود در میان دو كوه طوس قطعه اى از زمین است كه از بهشت برداشته شده است هركه داخل شود در آن ایمن خواهد بود در روز قیامت از آتش .

نهم و نیز از آن حضرت روایت كرده كه فرمود من ضامنم از جانب حق تعالى بهشت را از براى هركه زیارت كند قبر پدرم را به طوس در حالى كه عارف به حق آن حضرت باشد .

دهمّ شیخ صدوق در عیون اخبار الرّضا روایت كرده كه مردى از صالحین دید در خواب حضرت رسول صلى الله علیه و آله را عرض كرد به خدمت آن حضرت كه یا رسول الله از فرزندان تو كدامیك را من زیارت كنم فرمود بعضى از فرزندان من زهر خورده آمد نزد من و بعضى كشته شده آمد گفتم كدامیك از آنها را زیارت كنم با پراكنده شدن مشاهد ایشان فرمود زیارت كن آن كسى را كه به تو نزدیكتر است یعنى محلّ تو به قبر او نزدیكتر است و او مدفون است به زمین غربت گفتم یا رسول الله از این فرمایش رضا را قصد كردید فرمود بگو صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ بگو صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ بگو صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ سه مرتبه این را فرمود .

مؤ لّف گوید كه در وسائل و مستدرك ابوابى ذكر شده در استحباب تبرّك به مشهد امام رضاعلیه السلام و مشاهد ائمه علیهم السلام و استحباب اختیار زیارت حضرت رضا بر زیارت امام حسین علیه السلام و بر زیارت هریك از ائمّه علیهم السلام و برحجّ مندوب و عمره مندوبه وچون این كتاب گنجایش تطویل ندارد ما به همین چند خبر كه عشره كامله است اكتفا كردیم .


كیفیّت زیارت حضرت امام رضا علیه السلام

پس بدانكه از براى آن بزرگوار زیارات چندى نقل شده و زیارت مشهور آن حضرت زیارتى است كه در كتب معتبره مذكور است و به شیخ جلیل القدر محمّد بن الحسن بن الولید كه از مشایخ جناب صدوق است منسوب گردانیده اند و از مزار ابن قولویه ره معلوم مى شود كه از ائمّه علیهم السلام مروى بوده باشد و كیفیّت آن موافق كتاب من لایحضره الفقیه چنانست كه چون اراده نمایى زیارت كنى قبر امام رضاعلیه السلام را در طوس پس غسل كن پیش از آنكه از خانه بیرون روى و بگو در وقتى كه غسل مى كنى :

اَللّهُمَّ طَهِّرْنى وَطَهِّرْ لى قَلْبى وَاشْرَحْ لى

خدایا پاكم كن و پاك كن دلم را و بگشا

صَدْرى وَاَجْرِ عَلى لِسانى مِدْحَتَكَ وَالثَّنآءَ عَلَیْكَ فَاِنَّهُ لا

سینه ام را و مدح و ثناى خود را بر زبانم جارى كن زیرا كه

قُوَّةَ اِلاّ بِكَ اَللّهُمَّ اجْعَلْهُ لى طَهُورا وَشِفآءً

نیروئى نیست جز بوسیله تو خدایا این غسل را برایم پاك كننده و درمان (دردهایم ) قرار ده

ومى گوئى در وقت بیرون رفتن:

لطفا برای مشاهده به ادامه ی مطلب مراجعه فرمایید



ادامه مطلب
طبقه بندی: فضیلت زیارت امام رضا (ع)، 
برچسب ها: فضیلت زیارت امام رضا (ع)، زیارت امام رضا، زیارت امام8، زیارت، زیارتنامه امام رضا، زیتارت نامه با معنی، امام رضا،
این قالب توسط بلاگ اسکین طراحی و توسط شیعه تولز ویرایش شده است برای دریافت کد کلیک کنید
بلاگ اسکین                                   شیعه تولــز